習(xí)近平同志在參觀“復(fù)興之路”展覽時，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，在十二屆全國人大一次會議講話中系統(tǒng)闡發(fā)了這個思想，在出訪俄羅斯、非洲和出席亞洲博鰲論壇等講話中又進(jìn)一步作了論述。中國夢成為世界看待中國的一個新視角，也成為凝聚每個中華兒女光榮與夢想的宏偉藍(lán)圖。
中國夢內(nèi)涵幾何
中國人民的共同理想。建設(shè)中國特色社會主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最高理想。中國夢將這一相對抽象的共同理想高度凝練，用老百姓聽得懂、記得住的話說出來——國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，使人民更好理解認(rèn)同黨的理想和發(fā)展目標(biāo)。現(xiàn)在，中國夢已經(jīng)成功凝聚各方共識，成為全黨和全國人民的共同理想，極大激發(fā)了發(fā)展國家、振興民族的熱情。
中國人民的核心價值。價值觀決定內(nèi)在驅(qū)動力。沒有價值取向，就沒有目標(biāo)追求。一樣是砌磚，如果把它當(dāng)作一種不得不從事的勞動，就會越干越疲憊，如果把它當(dāng)做為構(gòu)建宏偉的高樓添磚加瓦，就能調(diào)動干勁和熱情。中國夢反映了中華民族的共同心聲、共同愿景、共同意志，為現(xiàn)階段國家發(fā)展、人民奮斗提供了核心價值和動力源泉。
中國人民的發(fā)展宣言。迄今為止，幾乎所有大國的崛起都離不開殖民擴(kuò)張和財富掠奪。近幾十年中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，一些勢力出于意識形態(tài)、國際政治等原因，刻意宣揚(yáng)中國威脅論、崩潰論，阻撓遏制中國發(fā)展。中國夢向世界講述了一種不同于西方國家的發(fā)展理念，發(fā)展是為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，方式是和平共處、科學(xué)發(fā)展、共同繁榮，不侵略擴(kuò)張和占領(lǐng)掠奪。實(shí)踐證明，中國的發(fā)展不僅沒有危及他國，反而屢屢在國際社會承擔(dān)起大國責(zé)任，其發(fā)展具有不容置疑的合理性、合法性。
中國社會的發(fā)展途徑。中國夢的形成、提出和實(shí)現(xiàn)，蘊(yùn)含黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大進(jìn)程。鴉片戰(zhàn)爭后，中國人民陷入亡國滅種的最危險境地，民族復(fù)興第一步，是建立新中國，求民族獨(dú)立、人民解放；民族復(fù)興第二步，是開辟中國特色社會主義道路，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得巨大騰飛，總體實(shí)現(xiàn)小康，為民族復(fù)興奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。下一步，在中國特色社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，將民族復(fù)興與現(xiàn)階段中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的三大任務(wù)統(tǒng)一起來。
中華文化的傳承發(fā)揚(yáng)。延續(xù)五千年文明的大國，中國是唯一一個。生生不息、薪火相傳的發(fā)展歷史，賦予中華民族一種特殊堅定的信念和力量：中華民族從不在危機(jī)中沉淪，無論面臨何種困境，終究會迎來民族復(fù)興的輝煌未來。中國夢就是這種信念和力量在今天的傳承發(fā)揚(yáng)，與之緊密相連的，還有中華文化中自強(qiáng)不息、天下為公，和而不同，扶弱抑強(qiáng)、以德報怨，窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂等民族精神，這些都是中國夢不可缺少的精神內(nèi)核。
中國夢與美國夢
在美國這塊新大陸，只要通過個人奮斗，就可以改變命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)夢想，這是美國夢。美國夢倡導(dǎo)自由競爭、優(yōu)勝劣汰，核心是個人價值的實(shí)現(xiàn)以及強(qiáng)者為王。這個夢吸引了全世界的精英奔赴美國實(shí)現(xiàn)自我價值，造就了主宰世界秩序的頭號強(qiáng)國。今天，美國夢的光環(huán)慢慢褪去，它所帶來的強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的內(nèi)部分化越來越明顯�！稌r代》周刊一篇《美國夢的歷史》的文章說，美國夢是關(guān)于自由和繁榮的夢想，但貧富差距不斷擴(kuò)大使美國夢成為虛幻, 美國的政治制度沒有顯示出提供當(dāng)前問題解決方案的任何跡象。而以中華民族偉大復(fù)興為主旨的中國夢，包括了國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福三層含義，強(qiáng)調(diào)國家、人民利益一致，目的是造福全體人民。這個目標(biāo)是美國不可能提出來的，中國夢和美國夢的本質(zhì)區(qū)別也是兩種文化和社會制度的區(qū)別。
當(dāng)然，也不能簡單地把兩個夢的區(qū)別歸結(jié)為中國夢是國家夢、集體夢，美國夢是個體夢。馬克思提出，共產(chǎn)主義的終極目標(biāo)是人的自由全面發(fā)展，而每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢，任何時候，國家夢、民族夢都不能替代個人夢，離開每個人，就沒有國家民族。所以，解讀中國夢不能一味強(qiáng)調(diào)“大河有水小河滿，大河無水小河干”，為了集體利益而忽略個人利益。只有尊重每個人的夢想，使所有中國人過上富足而有尊嚴(yán)的生活，才能最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的國家夢，才能把每個中國人的夢想?yún)R集成民族復(fù)興的動力。
人才強(qiáng)國與中國夢
人才強(qiáng)國戰(zhàn)略是國家發(fā)展的基本戰(zhàn)略，核心內(nèi)容是人才興國，依靠人才提升國家核心競爭力和綜合國力。人才強(qiáng)國與中國夢緊密相連。一方面，人才強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中國夢的有力支撐。國家強(qiáng)盛、民族振興必須依靠培養(yǎng)和吸引大批國家發(fā)展需要的高層次人才，抓住發(fā)展機(jī)遇期，快速提升國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治影響。另一方面，中國夢自身蘊(yùn)含了人才強(qiáng)國的內(nèi)涵。人民幸福是中國夢的核心，不僅包括人民過上物質(zhì)富裕、精神上有尊嚴(yán)的生活，還包括每一個人能夠充分提升和發(fā)展自我，能夠有能力、有舞臺最大限度地發(fā)揮作用、實(shí)現(xiàn)價值。換言之，人才工作不僅是手段，人才工作本身也是目的。用人才夢支撐中國夢至少包括以下幾層含義。
天下之人，皆可成才。一個重要任務(wù)是在全社會樹立人人皆可成才的觀念。只有承認(rèn)這個前提，人的自由全面發(fā)展才是可以實(shí)現(xiàn)的，中國夢才是可以實(shí)現(xiàn)的�，F(xiàn)在，人人皆可成才的觀念已為大多數(shù)人所接受，但離真正形成創(chuàng)造好的環(huán)境和條件、幫助和促進(jìn)每個人發(fā)展成才的氛圍還有較大差距。比如，一些高校不把精力放在教書育人上，而是忙著掙錢創(chuàng)收，跑關(guān)系拉項(xiàng)目上層次；很多企業(yè)為了追求利潤，逃避員工培訓(xùn)，壓縮員工福利，而不靠提升員工素質(zhì)來提高效能。這些現(xiàn)象的改變，還賴于在全社會形成把培養(yǎng)促進(jìn)每個人的發(fā)展成才作為各級部門、單位重要責(zé)任的觀念。
天下之才，皆為我用。二戰(zhàn)后，美國從國家層面實(shí)施人才戰(zhàn)略，通過放寬居留政策，為人才發(fā)揮作用創(chuàng)造良好的環(huán)境，從全世界吸引大批精英人才，迅速改變了美國科技落后于歐洲的狀態(tài)。據(jù)統(tǒng)計，美國培養(yǎng)了全世界40%的諾獎獲得者,同時雇用了70% 的諾獎獲得者為美國工作。近年來，世界各國對人才的爭奪更加激烈，國家實(shí)施“人才”引進(jìn)海外人才取得顯著成效，下一步還要進(jìn)一步拓寬視野，以便將世界頂尖的人才智力積聚到國家發(fā)展中來。比如，用廣闊
的發(fā)展空間、燦爛的民族文化來感召和吸引人才；全方位吸引人文、社科、管理、行政等各個領(lǐng)域的人才，促進(jìn)社會各個層面的創(chuàng)新發(fā)展；實(shí)行更開放的移民政策，大力引進(jìn)非華裔人才等。
人盡其才，才盡其用。讓人才充分發(fā)揮作用，不僅是培養(yǎng)引進(jìn)人才的根本目的，也是人才自由全面發(fā)展的題中之意。讓國內(nèi)頂尖人才不外流，讓國外人才放棄優(yōu)厚條件到中國安家發(fā)展，必須營造一個讓人充分發(fā)揮才能的環(huán)境。其中既有服務(wù)平臺等硬件問題，也有自由公平的文化氛圍和公平競爭的軟環(huán)境。比如，今年4 月，美國科學(xué)院發(fā)布消息，清華大學(xué)教授、生命科學(xué)學(xué)院院長施一公當(dāng)選美國科學(xué)院外籍院士。而此前，施一公和饒毅在最近一次中科院院士評選中雙雙落選，饒毅也宣布終生不再參選院士。為什么一些放棄國外優(yōu)厚條件回國的頂尖人才，在美國能夠當(dāng)選院士、在中國反而選不上院士呢？這是需要我們認(rèn)真思考的一個問題。
中國夢內(nèi)涵幾何
中國人民的共同理想。建設(shè)中國特色社會主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最高理想。中國夢將這一相對抽象的共同理想高度凝練，用老百姓聽得懂、記得住的話說出來——國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，使人民更好理解認(rèn)同黨的理想和發(fā)展目標(biāo)。現(xiàn)在，中國夢已經(jīng)成功凝聚各方共識，成為全黨和全國人民的共同理想，極大激發(fā)了發(fā)展國家、振興民族的熱情。
中國人民的核心價值。價值觀決定內(nèi)在驅(qū)動力。沒有價值取向，就沒有目標(biāo)追求。一樣是砌磚，如果把它當(dāng)作一種不得不從事的勞動，就會越干越疲憊，如果把它當(dāng)做為構(gòu)建宏偉的高樓添磚加瓦，就能調(diào)動干勁和熱情。中國夢反映了中華民族的共同心聲、共同愿景、共同意志，為現(xiàn)階段國家發(fā)展、人民奮斗提供了核心價值和動力源泉。
中國人民的發(fā)展宣言。迄今為止，幾乎所有大國的崛起都離不開殖民擴(kuò)張和財富掠奪。近幾十年中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，一些勢力出于意識形態(tài)、國際政治等原因，刻意宣揚(yáng)中國威脅論、崩潰論，阻撓遏制中國發(fā)展。中國夢向世界講述了一種不同于西方國家的發(fā)展理念，發(fā)展是為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，方式是和平共處、科學(xué)發(fā)展、共同繁榮，不侵略擴(kuò)張和占領(lǐng)掠奪。實(shí)踐證明，中國的發(fā)展不僅沒有危及他國，反而屢屢在國際社會承擔(dān)起大國責(zé)任，其發(fā)展具有不容置疑的合理性、合法性。
中國社會的發(fā)展途徑。中國夢的形成、提出和實(shí)現(xiàn)，蘊(yùn)含黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大進(jìn)程。鴉片戰(zhàn)爭后，中國人民陷入亡國滅種的最危險境地，民族復(fù)興第一步，是建立新中國，求民族獨(dú)立、人民解放；民族復(fù)興第二步，是開辟中國特色社會主義道路，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得巨大騰飛，總體實(shí)現(xiàn)小康，為民族復(fù)興奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。下一步，在中國特色社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，將民族復(fù)興與現(xiàn)階段中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的三大任務(wù)統(tǒng)一起來。
中華文化的傳承發(fā)揚(yáng)。延續(xù)五千年文明的大國，中國是唯一一個。生生不息、薪火相傳的發(fā)展歷史，賦予中華民族一種特殊堅定的信念和力量：中華民族從不在危機(jī)中沉淪，無論面臨何種困境，終究會迎來民族復(fù)興的輝煌未來。中國夢就是這種信念和力量在今天的傳承發(fā)揚(yáng)，與之緊密相連的，還有中華文化中自強(qiáng)不息、天下為公，和而不同，扶弱抑強(qiáng)、以德報怨，窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂等民族精神，這些都是中國夢不可缺少的精神內(nèi)核。
中國夢與美國夢
在美國這塊新大陸，只要通過個人奮斗，就可以改變命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)夢想，這是美國夢。美國夢倡導(dǎo)自由競爭、優(yōu)勝劣汰，核心是個人價值的實(shí)現(xiàn)以及強(qiáng)者為王。這個夢吸引了全世界的精英奔赴美國實(shí)現(xiàn)自我價值，造就了主宰世界秩序的頭號強(qiáng)國。今天，美國夢的光環(huán)慢慢褪去，它所帶來的強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的內(nèi)部分化越來越明顯�！稌r代》周刊一篇《美國夢的歷史》的文章說，美國夢是關(guān)于自由和繁榮的夢想，但貧富差距不斷擴(kuò)大使美國夢成為虛幻, 美國的政治制度沒有顯示出提供當(dāng)前問題解決方案的任何跡象。而以中華民族偉大復(fù)興為主旨的中國夢，包括了國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福三層含義，強(qiáng)調(diào)國家、人民利益一致，目的是造福全體人民。這個目標(biāo)是美國不可能提出來的，中國夢和美國夢的本質(zhì)區(qū)別也是兩種文化和社會制度的區(qū)別。
當(dāng)然，也不能簡單地把兩個夢的區(qū)別歸結(jié)為中國夢是國家夢、集體夢，美國夢是個體夢。馬克思提出，共產(chǎn)主義的終極目標(biāo)是人的自由全面發(fā)展，而每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢，任何時候，國家夢、民族夢都不能替代個人夢，離開每個人，就沒有國家民族。所以，解讀中國夢不能一味強(qiáng)調(diào)“大河有水小河滿，大河無水小河干”，為了集體利益而忽略個人利益。只有尊重每個人的夢想，使所有中國人過上富足而有尊嚴(yán)的生活，才能最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的國家夢，才能把每個中國人的夢想?yún)R集成民族復(fù)興的動力。
人才強(qiáng)國與中國夢
人才強(qiáng)國戰(zhàn)略是國家發(fā)展的基本戰(zhàn)略，核心內(nèi)容是人才興國，依靠人才提升國家核心競爭力和綜合國力。人才強(qiáng)國與中國夢緊密相連。一方面，人才強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中國夢的有力支撐。國家強(qiáng)盛、民族振興必須依靠培養(yǎng)和吸引大批國家發(fā)展需要的高層次人才，抓住發(fā)展機(jī)遇期，快速提升國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治影響。另一方面，中國夢自身蘊(yùn)含了人才強(qiáng)國的內(nèi)涵。人民幸福是中國夢的核心，不僅包括人民過上物質(zhì)富裕、精神上有尊嚴(yán)的生活，還包括每一個人能夠充分提升和發(fā)展自我，能夠有能力、有舞臺最大限度地發(fā)揮作用、實(shí)現(xiàn)價值。換言之，人才工作不僅是手段，人才工作本身也是目的。用人才夢支撐中國夢至少包括以下幾層含義。
天下之人，皆可成才。一個重要任務(wù)是在全社會樹立人人皆可成才的觀念。只有承認(rèn)這個前提，人的自由全面發(fā)展才是可以實(shí)現(xiàn)的，中國夢才是可以實(shí)現(xiàn)的�，F(xiàn)在，人人皆可成才的觀念已為大多數(shù)人所接受，但離真正形成創(chuàng)造好的環(huán)境和條件、幫助和促進(jìn)每個人發(fā)展成才的氛圍還有較大差距。比如，一些高校不把精力放在教書育人上，而是忙著掙錢創(chuàng)收，跑關(guān)系拉項(xiàng)目上層次；很多企業(yè)為了追求利潤，逃避員工培訓(xùn)，壓縮員工福利，而不靠提升員工素質(zhì)來提高效能。這些現(xiàn)象的改變，還賴于在全社會形成把培養(yǎng)促進(jìn)每個人的發(fā)展成才作為各級部門、單位重要責(zé)任的觀念。
天下之才，皆為我用。二戰(zhàn)后，美國從國家層面實(shí)施人才戰(zhàn)略，通過放寬居留政策，為人才發(fā)揮作用創(chuàng)造良好的環(huán)境，從全世界吸引大批精英人才，迅速改變了美國科技落后于歐洲的狀態(tài)。據(jù)統(tǒng)計，美國培養(yǎng)了全世界40%的諾獎獲得者,同時雇用了70% 的諾獎獲得者為美國工作。近年來，世界各國對人才的爭奪更加激烈，國家實(shí)施“人才”引進(jìn)海外人才取得顯著成效，下一步還要進(jìn)一步拓寬視野，以便將世界頂尖的人才智力積聚到國家發(fā)展中來。比如，用廣闊
的發(fā)展空間、燦爛的民族文化來感召和吸引人才；全方位吸引人文、社科、管理、行政等各個領(lǐng)域的人才，促進(jìn)社會各個層面的創(chuàng)新發(fā)展；實(shí)行更開放的移民政策，大力引進(jìn)非華裔人才等。
人盡其才，才盡其用。讓人才充分發(fā)揮作用，不僅是培養(yǎng)引進(jìn)人才的根本目的，也是人才自由全面發(fā)展的題中之意。讓國內(nèi)頂尖人才不外流，讓國外人才放棄優(yōu)厚條件到中國安家發(fā)展，必須營造一個讓人充分發(fā)揮才能的環(huán)境。其中既有服務(wù)平臺等硬件問題，也有自由公平的文化氛圍和公平競爭的軟環(huán)境。比如，今年4 月，美國科學(xué)院發(fā)布消息，清華大學(xué)教授、生命科學(xué)學(xué)院院長施一公當(dāng)選美國科學(xué)院外籍院士。而此前，施一公和饒毅在最近一次中科院院士評選中雙雙落選，饒毅也宣布終生不再參選院士。為什么一些放棄國外優(yōu)厚條件回國的頂尖人才，在美國能夠當(dāng)選院士、在中國反而選不上院士呢？這是需要我們認(rèn)真思考的一個問題。
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