■臺灣華梵大學(xué)校長 朱建民
在高等教育領(lǐng)域,海峽兩岸雖然存在差異,但也面臨著一些共同的挑戰(zhàn)。比如臺灣1994年進行教育改革時,曾有一種廣設(shè)高等大學(xué)的呼吁。這種過于快速的發(fā)展所帶來的問題,直到今天也沒有完全解決。大陸地區(qū)1999年開始擴招,很多高校在感覺到擴招帶來好處的同時,不免也會承受一定壓力。
于是,怎樣通過過程重整,把核心問題進行一定梳理,怎么樣讓兩岸的教育重新有更深層次的探索,這是兩岸需要共同思考的問題。
如果站在一個更大的背景下,我們會發(fā)現(xiàn),其實中華民族近百年屈辱的歷史,就是一段被工業(yè)化浪潮先進國家打壓的歷史。如今我們已經(jīng)迎頭趕上,但全球化的過程已經(jīng)開始了另外一個階段。從教育的層面來看,印刷術(shù)的出現(xiàn)是影響知識傳播的重要因素,但自互聯(lián)網(wǎng)盛行后,整個學(xué)習(xí)和教學(xué)模式已經(jīng)出現(xiàn)很大改變。在我看來,目前兩岸高校對此的回應(yīng)還是偏慢的。因為至少在臺灣高校,學(xué)生在教室里已經(jīng)不再是“用不用功”的問題,而是愈發(fā)成為只會玩手機的“低頭族”,這一現(xiàn)象必須要引起重視,因為這意味著整個知識傳播管道、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)資源的掌控方發(fā)生了變化,從而必然引起教學(xué)和學(xué)習(xí)模式的改變。如果今天我們只是強制地把學(xué)生的手機、平板電腦收起來,這恐怕不是一個正確的選擇。
應(yīng)該說,當(dāng)今的一代人正面臨一個內(nèi)在的,且會深刻影響學(xué)習(xí)和教學(xué)模式的改變。即在印刷術(shù)以后,教師地位和學(xué)習(xí)方式的巨變。臺灣老師常常會感覺到自身失去了以往的權(quán)威性,但這種改變并不是因為學(xué)生的倫理水準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)下沉,而是整個知識傳播系統(tǒng)發(fā)生了改變。
在我的學(xué)生時代,高校教學(xué)模式并不先進:圖書館資源不見得很好,老師的授課也不生動活潑。但那時的學(xué)生在精英培養(yǎng)的過程中,其自身的知識足以應(yīng)付自我學(xué)習(xí)。但當(dāng)教育普及后,如果再用這種方式讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)已經(jīng)不現(xiàn)實,然而這樣的改變卻是非常困難的,因為老師就在這樣的環(huán)境中成長,他會很自然地將自身熟悉的學(xué)習(xí)模式教給下一代,然而下一代卻未必能夠真正有效吸收。
在這里,我還要強調(diào)兩個重點。首先是評價的問題,其次是通識教育問題。
在評價的問題上,臺灣目前面臨的困境是:教育部門與大學(xué)之間的角色如何定位。教育部想要行使監(jiān)督權(quán)力,而大學(xué)則渴望自立,兩者的關(guān)系又該如何衡量。
事實上,如果從學(xué)術(shù)教育水準(zhǔn)的提升角度看,教育部門的監(jiān)督是有其必要性的,而且臺灣地區(qū)的法律條文也已經(jīng)保障了這種權(quán)利。同時,根據(jù)條文,教育部門在對大學(xué)監(jiān)督的同時,大學(xué)也要進行自我評鑒,教育部門對此具有督促的作用。但事實上,大學(xué)在目前的發(fā)展?fàn)顩r之下,對于自主權(quán)并沒有真正的善用。大多數(shù)還都是聽認形式,很少去思考學(xué)校的教育理念,甚至高等教育的教育理念究竟是什么樣?梢哉f,我們在這個過程中處于一個新舊混雜、定位不明的狀態(tài)。
尤其是在今天的臺灣,很多大學(xué)校長大吐苦水的原因主要集中在經(jīng)費問題上。為了爭取經(jīng)費,就要配合政策,但他們似乎忽略了一個更根本的問題——大學(xué)的使命何在?大學(xué)教育其實是一個民族靈魂的反映,如何讓高等教育不只是受限于數(shù)據(jù)上的發(fā)展,如何讓其對整個民族文化,甚至對整個世界產(chǎn)生推進作用?這才是我們需要認真思考的。
在通識教育方面,目前的臺灣對此的重視程度依然不夠。應(yīng)該說,通識教育的理念來自于美國,但美國大學(xué)的結(jié)構(gòu)和特點是與臺灣大學(xué)不同的。在美國,高校學(xué)生在大一階段的課程并不分專業(yè)領(lǐng)域,學(xué)生在大二或大三時才會確定自己的第一專業(yè)。然而無論是大陸還是臺灣,學(xué)生剛剛進入校門就需要進入一個固定模式。如果此時將學(xué)生從固定課程中抽離出來,其對于一般通識課程的認同度是不會很高的,這也就會為政策執(zhí)行造成困難。
需要注意的是,在課程結(jié)構(gòu)上,臺灣高校嚴(yán)格意義上是介于大陸和美國之間的。因為大陸的系所專業(yè)屬性,以及學(xué)生的專業(yè)歸屬感要比臺灣高校更高,學(xué)生從大一到大四,都會在同一個校園里面生活、住宿,這與臺灣很多高校的“通學(xué)”狀況是不一樣的。因此在這一問題上,大陸高校更應(yīng)引起思考。
(本報記者陳彬整理)
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